Sở Dân tộc và Tôn giáo Hà Nội tổ chức lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý Nhà nước về tôn giáo vào ngày 2/8. Sự kiện này diễn ra trong không khí phấn khởi và tự hào của Nhân dân cả nước khi hướng tới kỷ niệm 80 năm ngày Cách mạng Tháng 8 và Quốc khánh 2/9.

Lễ kỷ niệm có sự tham gia của bà Trần Thị Minh Nga, Phó Trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ; Nguyễn Lan Hương, Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TP Hà Nội, cùng các lãnh đạo của các sở, ngành, xã, phường và đặc biệt là các thế hệ cán bộ, công chức, viên chức ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo của Trung ương và TP Hà Nội.

Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo Hà Nội, ông Nguyễn Sỹ Trường, trình bày diễn văn kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo. Ông cho biết, Hà Nội luôn tự hào là địa phương gương mẫu trong việc triển khai chủ trương, chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước.

Hiện nay, trên địa bàn Thủ đô có sự hiện diện của 9 tổ chức tôn giáo, trong đó có 8 tôn giáo được Nhà nước công nhận tổ chức tôn giáo gồm: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Cao đài, Hồi giáo, Baha’i, Minh Sư Đạo, Cơ đốc Phục Lâm; và 1 tôn giáo là Giáo hội Các Thánh hữu Ngày sau của Chúa Giê-su Ky-tô được cấp giấy chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo năm 2019.

Ông Nguyễn Sỹ Trường cũng nhấn mạnh rằng đời sống tín ngưỡng, tôn giáo của Thủ đô rất đa dạng và sinh động, luôn được tạo điều kiện thuận lợi để phát triển trong khuôn khổ pháp luật. Trong những năm qua, tình hình hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trên địa bàn Hà Nội cơ bản ổn định. Đồng bào theo tôn giáo và đồng bào không theo tôn giáo sống hòa hợp, đoàn kết, tích cực tham gia thực hiện các chủ trương, chính sách pháp luật của Đảng và Nhà nước.

Thượng tọa Thích Đạo Phong, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Phó Trưởng ban kiêm Chánh Thư ký Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP Hà Nội, chia sẻ rằng Giáo hội đã, đang và sẽ luôn là một hạt nhân tin cậy, đoàn kết, đồng hành chặt chẽ cùng các cấp chính quyền thành phố trong việc triển khai các chính sách pháp luật, các cuộc vận động lớn.

Tại lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về tôn giáo, đại diện lãnh đạo Ban Tôn giáo Chính phủ và Ủy ban MFTQ Việt Nam TP Hà Nội đã trao quyết định khen thưởng và trao thưởng tới các tập thể và cá nhân có thành tích trong công tác Quản lý nhà nước về tôn giáo.

Chiều ngày 1/8, tại tỉnh Cà Mau, một buổi lễ kỷ niệm 70 năm Ngày truyền thống ngành Quản lý nhà nước về công tác tôn giáo đã được tổ chức bởi UBND tỉnh. Sự kiện này nhằm ôn lại chặng đường 70 năm hình thành và phát triển của ngành tôn giáo, đồng thời đánh dấu một mốc son quan trọng trong lịch sử của ngành.

Được thành lập vào ngày 2/8/1955, Thủ tướng Chính phủ đã ký Nghị định số 566, thành lập Ban Tôn giáo Chính phủ – cơ quan chuyên trách đầu tiên về công tác tôn giáo. Qua nhiều giai đoạn lịch sử, ngành tôn giáo đã trải qua các tên gọi và mô hình tổ chức khác nhau. Tuy nhiên, ngành luôn kiên định với phương châm ‘đoàn kết – ổn định – phát triển’, đóng góp vào việc củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, giữ vững ổn định chính trị và thúc đẩy sự phát triển của đất nước.

Hiện tại, tỉnh Cà Mau có 7 tổ chức tôn giáo được công nhận đang hoạt động với hàng trăm cơ sở thờ tự và hàng trăm nghìn tín đồ. Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Cà Mau, được thành lập từ tháng 3/2025, đang đóng vai trò quan trọng trong việc quản lý và thực hiện các chính sách tôn giáo của tỉnh. Buổi lễ cũng là dịp để các đại biểu thảo luận và chia sẻ ý kiến về sự phối hợp chặt chẽ giữa các ban, ngành, đoàn thể và các tổ chức tôn giáo. Sự hợp tác này đã góp phần quan trọng giúp công tác tôn giáo của tỉnh Cà Mau ngày càng vững mạnh, đáp ứng tốt các yêu cầu và nhiệm vụ trong tình hình mới.

Phát biểu tại buổi lễ, ông Ngô Vũ Thăng, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Cà Mau, đã nhấn mạnh tầm quan trọng của công tác quản lý nhà nước về tôn giáo. Ông cho biết tỉnh Cà Mau có nhiều tôn giáo cùng chung sống hòa thuận và khẳng định công tác quản lý nhà nước về tôn giáo đã tham mưu kịp thời cho cấp ủy và chính quyền địa phương. Điều này đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân, đồng thời kiên quyết đấu tranh với các hành vi lợi dụng tôn giáo để vi phạm pháp luật.

Ông Thăng cũng yêu cầu đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo cần phải sâu sát, đồng hành với đồng bào các tôn giáo, tạo điều kiện để các tôn giáo hoạt động đúng pháp luật và đóng góp tích cực vào sự phát triển chung của địa phương.

Trong dịp này, UBND tỉnh Cà Mau đã trao tặng bằng khen cho 7 tập thể và 26 cá nhân đã có thành tích xuất sắc trong công tác quản lý nhà nước về tôn giáo, ghi nhận những đóng góp của họ cho sự phát triển của ngành.

Ngày 02/8/1955, Thủ tướng Chính phủ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ban hành Nghị định số 566/TTg, thành lập Ban Tôn giáo trực thuộc Phủ Thủ tướng. Sự kiện này đã đánh dấu sự hình thành của ngành quản lý nhà nước về tôn giáo, với tiền thân là Ban Tôn giáo Chính phủ. Để phát huy vai trò và truyền thống của ngành, ngày 27/5/2005, Thủ tướng Chính phủ ký Quyết định số 445/QĐ-TTg, lấy ngày 02/8 hàng năm là ngày truyền thống ngành quản lý nhà nước về tôn giáo.

Trong 70 năm qua, công tác quản lý nhà nước về hoạt động tôn giáo đã tạo ra sự chuyển biến lớn trong đời sống tôn giáo ở nước ta. Hoạt động tôn giáo đã tuân thủ pháp luật, phát huy các giá trị tích cực trong đời sống xã hội của người dân. Việc quản lý nhà nước về tôn giáo đã giúp đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân, đồng thời cũng góp phần xây dựng đời sống tinh thần lành mạnh và phát triển ở địa phương.

Mới đây, ngày 01/7/2025, hệ thống chính trị cả nước đã triển khai mô hình tổ chức chính quyền địa phương hai cấp. Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh được thành lập từ việc sáp nhập Ban Dân tộc – Tôn giáo thuộc Sở Nội vụ tỉnh Long An và Ban Tôn giáo – Dân tộc thuộc Sở Nội vụ tỉnh Tây Ninh. Sự hình thành Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh góp phần quản lý chặt chẽ các hoạt động tôn giáo trên địa bàn, đồng thời trở thành đầu mối liên lạc giữa các tôn giáo với Nhà nước.

Tỉnh Tây Ninh hiện có 11 tôn giáo, 4 tổ chức tôn giáo, 368 tổ chức tôn giáo trực thuộc, 923 cơ sở tôn giáo với hơn 5.600 chức sắc, hơn 12.000 chức việc và gần 1.277.000 tín đồ, chiếm 39,24% dân số của tỉnh. Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh sẽ tiếp tục phối hợp ngành chức năng, chính quyền địa phương nắm chắc tình hình đối với hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo; hướng dẫn, tạo điều kiện cho các tổ chức tôn giáo, chức sắc, chức việc, tín đồ tôn giáo hoạt động theo đúng quy định pháp luật, hiến chương, điều lệ giáo hội.

Trong thời gian tới, Sở sẽ tập trung hướng dẫn Hồi giáo tổ chức Đại hội đại biểu Cộng đồng Hồi giáo Islam tỉnh, nhiệm kỳ 2025-2030 và các lễ trọng của tôn giáo như: Cao Đài Tây Ninh tổ chức Đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung, lễ kỷ niệm Hoằng khai đại đạo; Phật giáo tổ chức khóa An cư kiết hạ, lễ Vu lan báo hiếu; Công giáo, Tin Lành tổ chức lễ Giáng sinh,…

Sở cũng sẽ xem xét, giải quyết kịp thời các hồ sơ liên quan nhu cầu hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo hợp pháp, chính đáng của tổ chức, cá nhân tôn giáo theo quy định của pháp luật; tổ chức lớp bồi dưỡng cho cán bộ, công chức làm công tác tín ngưỡng, tôn giáo các cấp trong tỉnh. Đồng thời, tích cực phối hợp các cấp, các ngành vận động đồng bào tôn giáo, dân tộc tích cực tham gia các phong trào thi đua yêu nước, phát triển kinh tế – xã hội, bảo đảm an ninh, quốc phòng ở địa phương.

Một vụ bê bối tình tiền liên quan đến một nhà sư và một nữ golf thủ tại Thái Lan đã gây ra một làn sóng sốc trong dư luận và đặt ra những câu hỏi nghiêm cấp về việc quản lý tài chính tại các ngôi chùa trên khắp cả nước. Số liệu mới được công bố vào ngày 13/7 đã tiết lộ rằng tổng số tiền mà các chùa có trong tài khoản ngân hàng đã lên tới hơn 11 tỷ USD. Điều này đã làm dấy lên một loạt các câu hỏi trong công chúng về cách thức quản lý số tiền khổng lồ này.

Ở Thái Lan, các ngôi chùa chiếm một vị trí quan trọng trong văn hóa và đời sống tinh thần của người dân. Người dân Thái Lan thường xuyên thực hiện các hành động cúng dường và quyên góp cho các ngôi chùa như một cách để tích lũy nghiệp lành cho kiếp sau. Tuy nhiên, việc quản lý tài chính tại các ngôi chùa hiện nay còn nhiều vấn đề tồn tại và cần được cải thiện.

Theo nghiên cứu được thực hiện bởi Viện Nghiên cứu Phát triển Thái Lan (TDRI), mức quyên góp và cúng dường trung bình của các Phật tử cho mỗi ngôi chùa ở nước này lên tới 3,2 triệu baht (tương đương gần 100.000 USD) mỗi năm. Vào năm 2018, tổng số tiền mà người dân Thái Lan quyên góp cho các chùa đã đạt khoảng 1,6 tỷ USD.

Tuy nhiên, những quy định hiện hành về quản lý tài chính tại các ngôi chùa còn thiếu minh bạch và dễ bị lạm dụng. Các nhà sư tại những ngôi chùa này chủ yếu phụ thuộc vào việc khất thực và tiền cúng dường từ các Phật tử, nhưng lại thiếu một cơ chế giám sát và kiểm toán độc lập hiệu quả.

TDRI đã kêu gọi chính phủ thực hiện các biện pháp khẩn cấp nhằm tăng cường tính minh bạch về tài chính tại các tổ chức tôn giáo và khôi phục niềm tin của công chúng vào công tác quản lý tài chính của các chùa. Nếu không có một cơ chế kiểm soát và giám sát ngân quỹ của các chùa một cách hiệu quả, những vụ bê bối tình tiền tương tự như vụ liên quan đến Cô Golf có nguy cơ tái diễn.

Với việc các ngôi chùa nắm giữ một nguồn tiền lớn như vậy nhưng cơ chế quản lý tài chính còn nhiều lỗ hổng, điều này đã tạo cơ hội cho các nhà sư thực hiện các hành vi tham nhũng và rửa tiền, làm xói mòn lòng tin của công chúng vào Phật giáo.

Giới chức Thái Lan cũng đối mặt với thách thức về việc thiếu nhân sự có chuyên môn về giám sát tài chính tại các chùa, trong khi năng lực giám sát của Văn phòng Phật giáo Quốc gia (NOB) bị đánh giá là yếu kém. Quyền lực vẫn tập trung trong tay trụ trì và các ngôi chùa thường phản đối những biện pháp cải cách.

Tóm lại, vụ bê bối tình tiền tại các ngôi chùa Thái Lan đã đặt ra những câu hỏi nghiêm cấp về việc quản lý tài chính tại các tổ chức tôn giáo. Việc tăng cường tính minh bạch và giám sát là cần thiết để khôi phục niềm tin của công chúng và ngăn chặn những bê bối tương tự tái diễn.

Các vùng đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) tại Việt Nam đang phải đối mặt với nhiều thách thức nghiêm trọng phát sinh từ các yếu tố an ninh phi truyền thống. Trong số đó, biến đổi khí hậu đang gây ra những tác động tiêu cực đến môi trường sống và điều kiện kinh tế – xã hội của người dân tại đây. Sự gia tăng của các cơn bão, lũ lụt và hạn hán kéo dài đã ảnh hưởng đến sản xuất nông nghiệp và nguồn nước sinh hoạt, làm gia tăng tình trạng đói nghèo và bất ổn an ninh.

Dịch bệnh cũng là một mối đe dọa lớn đối với sức khỏe của người dân vùng DTTS. Do điều kiện y tế còn hạn chế và việc tiếp cận với các dịch vụ y tế còn khó khăn, các vùng DTTS thường phải đối mặt với nguy cơ bùng phát dịch bệnh cao hơn so với các khu vực khác. Việc bùng phát của đại dịch COVID-19 trong thời gian qua là một ví dụ điển hình, đã gây ra những tác động nghiêm trọng đến đời sống và kinh tế của người dân tại đây.

Ngoài ra, di cư tự do cũng là một vấn đề đáng quan tâm tại các vùng DTTS. Nhiều người dân từ các vùng sâu, vùng xa tìm cách di cư đến các khu vực thành thị để tìm kiếm cơ hội việc làm và điều kiện sống tốt hơn. Tuy nhiên, việc di cư tự do này thường dẫn đến nhiều hệ lụy như tình trạng ô nhiễm môi trường, tăng áp lực lên cơ sở hạ tầng và dịch vụ công tại các khu vực tiếp nhận, cũng như làm gia tăng tình trạng bất ổn an ninh.

Buôn bán người và tội phạm cũng là những thách thức lớn đối với an ninh tại các vùng DTTS. Tình trạng buôn bán người, đặc biệt là phụ nữ và trẻ em, vẫn còn diễn biến phức tạp. Các hình thức tội phạm như cướp, trộm cắp và lừa đảo cũng ngày càng gia tăng, gây mất an ninh trật tự tại các khu vực này.

Khủng bố cũng là một mối đe dọa tiềm ẩn đối với an ninh quốc gia và trật tự xã hội tại các vùng DTTS. Việc một số đối tượng lợi dụng tình trạng bất ổn và sự khó khăn tại các vùng DTTS để tuyên truyền và thực hiện các hoạt động khủng bố đã gây ra những lo ngại mới về đảm bảo an ninh tại đây.

Để giải quyết những thách thức trên, Việt Nam cần có những chính sách đồng bộ và toàn diện, gắn với đặc thù của từng vùng DTTS. Trước hết, cần tăng cường đầu tư vào cơ sở hạ tầng, dịch vụ y tế và giáo dục tại các vùng này để cải thiện điều kiện sống và tiếp cận dịch vụ công của người dân. Việc triển khai các chương trình phát triển bền vững, như hỗ trợ sản xuất nông nghiệp bền vững và phát triển du lịch cộng đồng, cũng có thể giúp tăng thu nhập và giảm nghèo cho người dân DTTS.

Ngoài ra, cần tăng cường hợp tác với các tổ chức quốc tế để tiếp cận nguồn lực và kinh nghiệm trong việc đối phó với các thách thức an ninh phi truyền thống. Việc tăng cường năng lực cho lực lượng chính quyền địa phương và cơ quan chức năng trong việc phòng chống tội phạm và đảm bảo an ninh trật tự cũng là điều cần thiết.

Cuối cùng, cần có những chính sách hỗ trợ đặc biệt cho các nhóm dân tộc thiểu số dễ bị tổn thương, như phụ nữ và trẻ em, để bảo vệ quyền và lợi ích của họ trong quá trình phát triển. Bằng cách thực hiện những chính sách và biện pháp quyết liệt, hy vọng rằng các vùng DTTS tại Việt Nam sẽ sớm vượt qua những thách thức an ninh phi truyền thống và phát triển bền vững.